主题：走进自然 聆听鸟声
时间：2009年02月26日19：00—20：40
地点：中科院地理所2段6层报告厅
主讲人：赵欣如
赵欣如：大家好！我给大家讲一个题目就是“听鸟的叫声”。
有很多朋友在户外活动的时候，自然不自然的都会遇到鸟。其实欣赏鸟有很多角度，有些人更多的是注意它的羽毛，看它怎么样华丽，怎么漂亮。但是，也有一些人也特别喜欢欣赏它们的叫声。
为什么很多人忽略这个叫声呢？就是因为听不懂。知道这鸟会叫，但是不知道它叫的是什么意思，也不知道这鸟叫代表着是哪一种，所以进了森林，到了海滩，到了鸟类集中的地方，听着这鸟还挺热闹的，只知道好听，但是真是听不懂。
所以，我就想讲这样一个通俗的话题，能不能启发，或者带领我们更多的户外活动的爱好者们，去来听懂鸟声的世界，我是这么一个意思。
这就是在北京，我们经常能够见到的一种鸟叫北红尾鸲。这个鸟平时不爱叫，春天叫的特别好。“嘀嘀嗒嘀嗒，嘀嗒”声音非常的委婉，而且它一句一句唱的清楚。雄鸟会唱，雌鸟不为唱。很快就在北京鸟出现了，基本是在3月中下旬，特别到了清明节前后，在北京的近郊区，在绿地比较好的地方都能见到它，而且这时候就出了歌声。
它经常在春天的时候要选一个枝头，选一个比较突出的地方叫，它有它的目的，因为这样的叫声才能有效的传播。
通俗的说，鸟类的叫声它可以分成几大类，当然有很多学者，很多著作，可能有各式各样的分法，我讲一个最简单的，就是最容易理解的，我们把所有的鸟的叫声，可以根据它的生物学的意义，也就是说它想表达的基本含义，分成四类。
第一类的叫声叫做“叙鸣”。
就是简单的话，短语。一般的用几个音节构成的，说明一般，像打招呼，一般的介绍自己，就是这么一个概念，这叫叙鸣。这样的声音相对的简短。
第二类声音叫唱鸣。
唱鸣是说有些鸟，它会叫出复杂的，在其他季节听不到这样的声音，而且复杂的都让人难以置信。这样的声音它带有很大的装饰性，带有很强的组合性，但是有规律的。有时候我们听不出来，说到底这怎么叫声这么花哨，这么复杂，怎么听不懂。多听就会发现，它这里还是有讲究、有规则、有规律的，这是唱鸣。唱鸣尤其发生在繁殖期，特别是繁殖的前期，唱鸣格外的突出。不少鸟一年四季，只在繁殖期有歌声，有唱鸣，到了非繁殖期，就没有什么复杂的声音了，就是有点叙鸣，有点简简单单的声音了，“嘎嘎啲”的声音。
第三类声音叫警鸣。
它就是遇到威胁，遇到困境的时候，害怕了，它要报警，它出现一些惊扰。这样的声音一般都显得急促，声音其实也不是太复杂，比较简单，一下就能听懂。所以，我们人稍微一注意，哎哟，这不是鸟的好听的声音，这都是惨叫，都是类似这样的声音。
第四类声音，我们归类到效鸣。
这个效是仿效的效，就是学习的意思。就是学别的声音，把它变成自己的一些语言了，这样的叫声叫做效鸣。
我们就接着往下说，人和鸟各都有语言。如果我们拿人说话，去来理解鸟的语言，有时候能够理解一些，但是不全是。因为鸟的语言有的时候跟人还不太一样，我们一会儿根据一些例子来说。
关于八哥能学人语，这是很多人都知道的事实，何止八哥，像鹦鹉，鹩哥等一些鸟也可以学人的话。由于一些鸟学了人的话，人就更好奇，就觉得这些动物它有灵性，它怎么都把人的话都学会了，它肯定懂我，懂我的语言，往往都有这种想法。其实这里面的情况不像人们想象的，那么鸟类会不会也有喜怒哀乐，会不会也会表达自己的情感，也不能和人严格对应，因为鸟的智商没有人高。鸟的进化水平在某种程度上来讲，特别在智力方面比人还是差很多，但是它确实有高兴，害怕的时候，也有它的喜怒哀乐，但是不能和人的进化水平完全对应。
我们就借着八哥说人话跟大家说一说。
八哥说人话，我不知道大家亲自听过没有，亲耳听过没有。我小的时候，那是在1961年，1962年的时候，跟着大人到动物园去玩。我最爱去的就是在动物园偏西侧，有一个鸣禽集中的馆，一些笼舍，专门我就去找八哥，跟它想说话。“八哥八哥几点了？”“八哥八哥几点了？”就想逗它。开始八哥不理你，它先看看你，虽然它见过很多人，虽然它经常听到声音，它就是不理你，但是你给它逗的高兴了，它也出声了，“八哥八哥几点了”，它有点大舌头似的，就说这个了。你有时候你再说，你说“八点了，八点了”，你得跟它说好几遍“八点了，八点了”，就出这样的声。当时小时候就不明白，我就觉得八哥说人话，它肯定跟我学的。我一说八哥八哥几点了，我说一会儿，它就说八哥八哥几点了。我一说八点了，它就说八点了，好像跟我学的，其实不是。我现教它现学不会，这是多少人都教过，多少人都愿意用这种话来刺激它，刺激大发了，它记住了。所以，有时候给它一个诱引，给它一个引导，它马上就跟着重复着。所以，小时候就觉得这八哥特好玩，我从小时候我就特别愿意去动物园，尤其去有八哥的管区。
等到了1966年，1967年，我也大了几岁，我还想去动物园。再到动物园，会发现这八哥还在。也跟它说，八哥八哥几点了，几点了，这么说，反正它还唠叨唠叨跟你学几句。后来发现它不光说这个了，还说点时尚的话，“毛主席万岁，毛主席万岁”，真有这样的声音，开始我不知道，我只是问这“八哥八哥几点了”。但是好多外地的游客来了之后，就跟它喊“毛主席万岁”，喊着喊着，它也喊。所以说，八哥学习人话这是一个事实，但是它是否学懂，人们不知道。好多人都认为它懂，甚至可以与人对话，我不太赞同。我所接触过的，特别到现在接触一些鸟声研究之后，它都是一些机械的学习，重复的学习。而这不仅仅是八哥，椋鸟科的鸟，就包括像鹩哥，其他的一些还有其他的鸟，椋鸟都有可能学人话。
这个“八哥学舌”的原因在哪儿？其实它就是一个问题。
如果在自然界里面，八哥听不到人的语言，它永远不会说人话，它怎么能够喊八哥几点了，什么毛主席万岁它喊不出来，它哪能凑巧编出这种话来。
经过一些鸟类学家的研究，发现有些鸟，特别像椋鸟科的鸟，它们愿意去学其它环境里面得到的声音。如果门轴老响，它们就学会门轴响，它就学这个。
如果说自来水管响，它就学这个。
如果说有电话铃，甚至听到那个消防车，救护车响，它就学这个。
如果在自然环境，它可能还学其它鸟的声音。如果在它的生活环境里面，还有别的鸟叫，很快它也能掌握。所以，八哥是善于模仿的鸟。它模仿的是为了跟人对话吗？不是。它没有这种心计，也没有这种目标。
从进化角度而言，八哥去学人的声音，学别的动物的声音，学自然的声音，学它干什么？它是发展语言，丰富词汇。那么，雄八哥学的多了，它能够参加繁殖的机会可能就比别的公八哥多，因为雌八哥爱听这能言擅语的八哥。所以，它在遗传进化中间，其实是一种积极的方向，是这种原因。
在人们不懂的情况下，就老觉得是人在教给了八哥，八哥跟人通人性，说人话，其实不是这样。
八哥，它这个情况我们一会儿再接着说。但是这里面说一个什么？就是鸟发声的结构，生理结构跟人不一样。人说话在喉头，这个地方是发音的起端，经过唇齿舌的一种组合和变化，来控制声音，所以才出现了人的声音、语言、词汇。鸟不这样，鸟发声不在这儿，鸟发声在哪儿？在靠下。因为鸟的脖子长，它不在喉头，在往下，到支气管和气管交叉的地方，这个地方。这就是它的气管，下来分成支气管的时候，这个地方膨胀，形成一个特殊的结构，叫鸣管。如果解剖来看，这个样的，这分成一个三岔口了，这个区域就是鸟类发声的位置。
所有的鸟发生，声源都在这儿，低等的，高等的都如是。可是低等的鸟这个地方没有那么太复杂，除了管壁变薄之外，器官周围可能还有特殊的肌肉，非常小，小的时候我们杀鸡宰鹅的时候都看不见，特别小的肌肉，那个肌肉它控制鸣管的松紧度，这是低等的鸟。
像鸡就是这样。母鸡怎么叫，“咯哒咯哒嘎嘎嘎嘎”，也就这么。公鸡怎么叫？公鸡平时“啯啯啯”，但是它打鸣呢，有这样的声音，对吧？这个声音就变得比较复杂了，而且很响亮。你注意，凡是公鸡打鸣的时候，它多余动作特多。你要说让它脖子待住了，把脑袋摁好了，打不出鸣来。它打鸣必须对怎么？得这样打。这是为什么？就是因为它进化水平低，虽然能出声，靠肌肉控制不够用的，那怎么办？靠自己的肢体，特别颈部的这种弯曲变化，改变鸣管的张力，然后使声音发生改变，改变的多一点，这母鸡听的多开心啊。咱们现在家里养的鸟都是从野生的雉鸡驯化来的，野生的雉鸡都是这样。所以，这是低等的鸟。
高等的鸟，它其实基本结构也这样。但是管壁周围的肌肉，就不是一对了，有五对的，六对的都有。所以，我们能够知道的像画眉鸟、百灵鸟、黄鹂鸟，这些鸟鸣肌就多，甚至左右都不对称，所以它发出的声音就更加复杂和多变，而且非常好听，这是人发声的这样一个结构，在喉头，不在本身。
关于鸟的叫声之外还有声，有那些声呢？比如说鸟类在被孵化出来之前，在卵壳里，它就出现了“喀哒”声，所以“喀哒”，就是鸟嘴最尖端，都多长出一块东西来，像个牙齿一样，像长在嘴外头牙齿一样，往外顶，这个顶就是顶那个卵壳，才能够出“喀哒”声，很轻弱。如果说鸡蛋快孵出来了，我们看不出来。大家听不听，就能听到“喀哒”，一点一点，能听出来。
另外，像有的鸟，它根本就不会叫，像东方白鹳，白鹳那鸟不会叫。它怎么着？它繁殖的时候，它要想抒发自己的情感的时候，它两个嘴举起来，夹嘴，使劲打那个嘴，打完之后，让对方，让它的伴侣能听到，一唱一合的打，这个就是叫声之外的声音。
还有像啄木鸟，它虽然会叫，有这样的叫声，不同的啄木鸟的声音可能不太一样，但是它会叫，但是它繁殖的时候，它这个声音老觉得不够使。而且这种叫声，它觉得不美妙，它就扬长避短，它仗着自己会凿木头，有这手。会凿木头怎么办呢？它平时凿是“卟卟卟”这么凿吧，繁殖时候不这样凿了，它要选一个树干半空的地方，就跟敲梆子一样，它就找这个地方“哒哒哒哒”连续的击打，快急了。这个声音实际是演奏打击乐，不是它自己叫出来的，这是它的求偶旋乐声。
还有雄的雉鸡，野鸡，就是山鸡这类鸟。它这个公鸡，发情的声音特别突出，它声音是什么？“高高”，这种声音，远处在山里一听，“高高”，能听到。春天4月份，5月份北京在山里都能听到。老百姓管它的叫“叫坡”，南方人管叫“打蓬”。
“叫坡”什么意思？就是说这个时候，雄鸟选择一块领地，站在一个比较高的小土坡上，或者一个小山坡上，然后发出这个声音，“高高”在叫。所以，你听到这个声音的时候，你知道有一只雄鸟，在那儿积极的进入繁殖准备状态，它至少有可能在吸引雌鸟，也可能有了配偶，它在稳定它的领地，是这么一个意思。
但是它细细一听，它不完全是“高高”，你仔细一听“高高…”，后头还有声呢，后头那声不是叫的，是翅膀扇起来在背后撞击的声音，所以怨不得南方管它叫“打蓬”，扑噜扑噜拿翅膀扇，这是雉鸡，它除了叫声之外的一些声音。
像猫头鹰，还有一些小的一些鹟类的这种小鸟，它如果得到惊吓的时候，它用夹嘴来恐吓这些天敌，出那种怪声，反正听着不舒服。
这个就是母鸡在孵小鸡，在孵出来之前是都能听出这个小的声音的。尤其母鸡听的特清楚。
这个是东方白鹳，它夹嘴夹的非常清楚，它在繁殖期的时候，两只鸟经常用夹嘴来传递声音信息。
这是雄鸟在打，就是雄的野鸡，它求偶旋乐时的姿态。平时它站在拿俄不精神，到了这个状态，它把最精神的一面显示出来。你看这个，多带劲。这个翅膀对它的身体和体重来讲并不是很发达，但是繁殖期前特卖力气，还对翅膀做好多事。
如果说真的有雄鸟不听它那套，说进了，说你不要占这地吗？我来了，怎么办，先开始叫，叫着叫着开始就打。最后打的另外一只，不管是原来站在这儿的，还是说后进来的，反正强者胜。被打败的那只，可能掉了一地毛，可能还得留点血，不叫夹着尾巴，反正缩头缩脑就跑掉，就跟小偷似的，它这个姿态就是认服了，就是输了。
所以，它这里头，实际上开始“打蓬”或者“叫坡”是一种文明的竞争。先文明，对吧？先礼后兵。说文明了不管用，真有一个不怕的，咱再看看，看谁应该当这儿的主人，那就开始再掐，再用肢体的。所以，你看这个鸡真打起来，还是真凶，不光拿嘴啄，要跳起来，飞起来，把足翻起来，这有一个匕首，知道吧？因为这个鸡爪子三前一后之外，脚脖子还多长出来一个尖，那叫锯，那一扬起来，那就是一把匕首，拿这个来做武器。
这是啄木鸟，它经常发车打击的声音。
这是猫头鹰，很多猫头鹰都是这样。
这个，北京人管它叫鸡蛋黄，你看，这个肚皮多鲜黄，这个鸟很小，时刻坐不住，但是很精神，很让人感觉赏心悦目。
还有这个翁类的鸟，这些鸟在受到惊吓的时候不叫，干什么夹嘴。
我们再讲第二件事，好像八哥那个事没说完。八哥好像有些人就告诉说，怎么让八哥说好话，得修舌头，说八哥的舌头带叉，带尖，说不好人话，因为人舌头，舌尖是圆的。所以得想法，把这个八哥舌头给它剪圆了，修圆了，才有可能说人话。
还有一种说法，剪圆了不行，这种八哥的舌头硬，硬它咋能说出人的声音来，要揉舌头，给它揉，每天你想揉舌头什么滋味，好受不了，这是摧残这鸟，但是它号称素材人言之才。
在社会上，其实这个是非常普遍的，好多人，甚至在报纸上，在杂志上都介绍，说怎么让八哥说人话那么真灼，就是要修舌头和捻舌，全是务虚。我们知道八哥的发音原理之后，它不是这么回事。
接着说乌鸦，其实大家都熟悉，又陌生。我为什么要说乌鸦，乌鸦会说人话。我小时候看过一本书，是翻译前苏联的书，叫《森林里的歌唱家》，那个时候刚小学几年级，觉得这个书对我的胃口，看来看去，人家说前苏联有报道，说有人发现在家里养了一个寒鸦，比较小的白肚皮的乌鸦，它突然说话了，当然说的应该是俄语，但是翻译出来是中文，我记得清楚写了一大长句，说是什么呢？说“哈哈，给小鸦一颗小豌豆吃吧”学了这么一段，翻译过来的词。我听完之后，觉得不可思议，你说乌鸦在咱们的概念中不太被人喜欢的鸟，它怎么说出这么好听的人话呢，所以实际对乌鸦说人话，我其实是半信半疑。
有一天，我都工作了，那是80年代末，我带着大学生到山上做动物学的野外实习和考察。我每年都有这样的教学任务，就是在门头沟小龙门林场。
先带点骨干人员和助教，先上去干吗？先勘察一下，准备准备，把环境情况看看。背着背包，带着笔记本记录，往里面看，看看，看的挺开心，都快想打道回府了。山林里特显得安静，突然听着山上有声，而且这声还挺怪，什么声，“Animal”。我们一听很惊讶，深山沟里，除了林场有三半工人之外，就剩我们野外动物实习考察这些老师。赶紧抬头一看，山坡那棵树上落着一只乌鸦，你仔细一看，就是它唱的，它还缩头缩鸟，“Animal”，我们都看呆了。第一没听过，头一回，第二当时没想到它就出现这一幕。这时候我才想到，就有一个录音机给录下来好，赶紧就往山下跑，跑到住地，拿了录音机，再跑回来，那地方再看，没了。这乌鸦飞了。而且山里的乌鸦不是一只，所以后来我见乌鸦，我都觉得是刚才看到那一只，但是追来追去，没有再说的了，就不知道是谁说的，哎哟，我这后悔。因为我们上去一块，有三四位老师在一起，都知道有这么一个事实，但是没有客观的记录下来。
第二年，到了六月下旬，我们又去实习，我还想呢，去年咱们有这么一个发现，觉得挺有意思，不知道今年怎么样。所以，我们按照常规做考察，又没带录音机，又听到山里传来，“Animal”，哎哟，我就更恨自己，为什么不带，这不忌吃不忌打嘛，赶紧又跑过去拿录音机，拿回来没了。飞了，所以有个老师看着它往那儿飞了，但是一拐弯就不知道飞哪儿去了，很多山谷山沟的。
所以，这些天，整个野外实习我们十多天，天天带着录音机，它就不叫了，再也不叫了。
第三年，又该实习了，这回我记住了，我在师范大学里面，我把这些东西准备好了，只要一下车，我就能掏出来用，我就做到这种状态了，再费苦心，听不到了。但是这个事情让我非常的奇怪，你说这个乌鸦，它真说出这个词还很说了一个很关键词，什么，英文词“Animal”动物。谁教的？是不是这个大深山里，会不会来一个乌鸦，说了这么一个英文“单词”，不太像。但是这个林场是一个开放的生态定位站，确实有不少老外去，但是怎么这只乌鸦就学了这么一个词，我到现在确实不理解，后来把这一段写在了“鸟声研究”这本书里了，说至少它对于我来讲是一个不解之谜。
后来，其实看到像日本还有一些其他的国家，也在报道，但是不一定是相同种的乌鸦，都会说一些人的话，所以乌鸦说话，完全是有可能的。但是我个人按照书本上的理解，它还是应该接受人语言的刺激，它必须在它掌握和学习年龄段，来把这个声音记住，它才能去说。
再说一个故事，就是谈什么，就是画眉鸟和杜鹃鸟，我们这幅图你看，有两种画眉，这种画眉是广义的画眉，不是人家笼子里养的金丝画眉，这是什么？是另外两种是噪鹛，也是画眉鸟。
这个叫黑喉噪鹛，这个山噪鹛。
我现在要取出两种噪鹛和两种杜鹃。
我在1995年的时候，执行一个国家自然科学基金的项目，我到云南的景东，云南基本算西南部，我到那儿做了一个月的野外工作，就是采集鸟声，专门采集画眉类的声音，是画眉鸟叫，不管它是哪种，我就要采。采回来之后，我们做一种比较，就看你中国的画眉，它这个亲缘关系，谁跟谁近，谁跟谁远，是想通过它的叫声来做一个比较。
在录画眉鸟的时候，我就发现，在景东有一种叫黑喉噪鹛，有这么一个声音，它有很多种声音，有一种叫“苦啊，苦啊”就好象人在说苦啊，好像是两个词，还连着说“苦啊”，它不断，是这么发声，我觉得这个声挺有意思，它很简短，但是很明确。我记住了，顶多大概分辨它的大概一个频率和节奏。这个声我记住了，因为每一次声音录的声音效果不一定好，只要有声音，我就想法再录。
突然有一天，我又听出来山里传出来“苦啊苦啊”的声音，我就赶紧录，录问再回来看，因为每次录完一定要确认，你录的鸟是谁？这个录音才有用，因为当时没有那么好的镜头和摄象头拍下来，所以用望远镜去看。我一看，我惊讶了，不是这黑喉噪鹛叫，是谁啊？是噪鹃叫的。它叫的也是“苦啊苦啊”，也这么叫。我就回放慢慢听，听来听去，真是叫的差不多。甚至于你找第二个人来听，它不会区分出这是两种鸟，认为这是一种鸟，绝对都一样。
回北京我上了声学所，做了语图。发现语图做重叠性很好，只不过“苦和啊”之间的距离稍稍差了一些，也就是“苦啊和苦—啊”距离稍微短了一点。
到后来我就很奇怪，你说这两种鸟，因为鸟的声音是有种的特异性的，两种鸟为什么能叫的同样的声音，是谁学谁不知道，我不知道大家有什么判断，你说是噪鹃学的噪鹛呢？还是噪鹛学的噪鹃呢？
后来经过仔细的观察，噪鹛一天中间有相当多的时候，就叫“苦啊”，就是说这是它主要歌声，而黑喉噪鹛有各种各样的叫声，歌声很复杂，其中有时候叫一下“苦啊”。所以，我更认为噪鹛学的杜鹃，这是我的初步判断。它为什么学，不知道。按照书本说，一般的判断，它这是歌声发达的鸟，就要丰富自己就要丰富自己的语言，丰富自己的歌声，就是这么一个歌声。
无巧不成书，到了北京，我在山沟里，听到一种杜鹃叫，年年都能听的见，这个杜鹃它有两三种叫声，有一种叫做非常的让人记的住，这种叫声叫“顶水盆，顶水盆”。河北人对这种鸟叫什么？叫“顶水盆”。所以它基本上是三音一度，“顶水盆”就是这声。我们带着学生去实习，去辨识鸟声，这个最容易记住的，因为它很怪，很特别。
有了一天，怎么在灌丛里头也出了这个声了，因为鹦鹃它都是在比较高大的树顶上活动的时候多，怎么在地面灌丛也出了“顶水盆”这个声呢？再仔细一下看，山噪鹛，在北京也有画眉和杜鹃叫一样的声音，杜鹃不是相同种，画眉不是相同种，但是事实就说画眉和杜鹃能够叫相同的声音，谁学谁，我还是坚持噪鹛学杜鹃。因为彻夜不停叫的鹦鹃就是叫“顶水盆”。那山噪鹛声音多了，“有意思、黑老婆”，它叫的声音还有更复杂的声音，叫的就跟笼养的金丝画眉似的，所以我就更倾向于它学它。
仔细我一想，我想到了，我觉得它们噪鹛学了杜鹃的声音，有非常重要的意义。因为我们观察到，当地的杜鹃经常可能拿这些画眉鸟做寄生性产卵，要到画眉窝里下蛋。下蛋这件事说白了等于是画眉吃亏了。一旦被下上一个杜鹃蛋就麻烦了。因为杜鹃鸟它孵化出来快，它可能短几天就被孵化出来。孵化出来，这小刚孵化出来的杜鹃能干坏事，它就拿身体背部，它把握里没孵出的蛋，也就是噪鹛的蛋给拱住窝外去，就剩它一个。剩它这一个之后，张着嘴要吃要喝。那这些噪鹛回来，它也分不出来是谁，反正都觉得这窝里是自己的孩子，也数不出来这么剩几个，实际就剩这一个，其实还不是它的亲孩子，就开始喂了。
这是一个现象，是一个事实。所以我就后来想到是什么？画眉鸟学了杜鹃鸟叫，其实它是打迷魂阵，它是以假乱真。因为杜鹃鸟它进入繁殖期的时候，正好也是画眉鸟也进入繁殖期的时候。虽然画眉鸟划分自己的区域，哪个地方一窝，哪个地方一窝，杜鹃鸟来之后，它再划分自己的区域。说一只杜鹃，它要覆盖一个范围，它天天在那儿叫“顶水盆，苦啊，苦啊”，它自己在杜鹃群里也在分割领地。分割完了之后，就告诉别的杜鹃你别进来了，这一块的画眉鸟都归我包了，我得找时期下蛋，它有这种意思。所以画眉鸟实际受到了欺负了，自己的繁殖就容易失败，不容易成功了，所以在进化中间，画眉鸟就演绎出来，学了所谓天敌的叫声，学完了之后，它也就在繁殖期，它也跟着叫，“苦啊，苦啊，顶水盆”，它这么一叫，这杜鹃一听，这杜鹃有主了，想寄生的有主了，我找别的地去了，就给骗走了。所以我觉得这画眉鸟是很有意义的学习。但是这都属于效鸣，就是仿效别的鸟的声音。
再讲一个事，就是在1983年发生的事。1983年我陪着我的老师到浙江南部泰顺的一个乌岩岭，国家自然保护区，去研究一种鸟叫黄腹角雉。全世界角雉就五种吧，这种角雉很漂亮，中国特有的。
当时为什么要去呢？是得到国家科委的一个项目，就是想研究中国最濒危雉类的生态学。因为在80年代初，这种鸟在中国怎样生活，怎样繁殖不知道，只有一个报道说是在香港，还是在英国，从中国把它翻译出去的角雉，说在笼子高的地方在一个旧斑鸠窝里下过蛋，只知道这么一点信息。所以，我们就想到一线去看看这种鸟，它是怎么下蛋的。
如果把它看明白了，写出论文，然后再进行再引入，人工繁殖，人工增殖的工作就好做，我带着这个目的去的。
可是进了山，我们3月份初的时候，当时这个地方说不清楚山里下的什么，是有云、有雾、有雪、有雨，白茫茫。最浓密的时候，几乎是一两米的距离，什么也看不见。在这种情况下，我们根据浙江大学一个老师，所给提供的一点线索，就找到了乌岩岭这块宝地，说这个地方曾经见到过黄腹角雉，我们就去的。
那山里的水哗响，再有就是刮风，然后全是冰雪，在这样的情况，在1300米浙江南部的山上，全是冰雪。我和郑坚(音)，每天几乎要走30公里到40公里的路，就是要找这种鸟，看哪儿有。找到之后，我们再想法看它怎么生活，怎么繁殖。
走了25天，什么也没看见，天天走，天天硬着头皮就上山了，硬着头皮又下山了，一天跟没头苍蝇似的，不说沮丧，但是很着急，但是每人身上背着一把砍刀，当地都是砍竹子用的刀，天天就背点饼干什么的就上山。
等到第26天的时候，我们正着急呢，那天也是雾很大，下着雨，下着雪，也看不清楚。忽然听着“扑噜噜”有点响，因为这山里有豹子，有野猪，有熊，有豺。所以，一听见这大动静，也是有点害怕。就本能的，我们就趴地下了，正好是一个小山坡，我们就全趴在那儿了。刚趴完，就听着，不光是“扑噜噜”的声音了，还有“高高高”有这样的声音。我就说跟郑坚说，这就应该是角雉，很可能有是黄腹角雉。郑坚说别出声，咱们好好听，再听就不怎么叫了。我就跟郑坚说，我给它叫出来行不行。你说你怎么给它叫出来，我说我试试，郑坚说你来吧。
我们都斜躺在山坡上，我就冲着那声音方向，我把这手就拢起来了，就这么叫了。因为在一年前，我曾经到北京动物园，通过他们一些人员的配合，我曾经观察过黄腹角雉的声音，我记住它的声音了，甚至我回家没事那时候，没人的时候我就学这声，这声不好听。但是我就觉得它很特别，所以我就学会了。学会了之后，我在那儿就拿这声试。
我们就叫着，这声音还没落呢，就看着有一个影子，就直接朝着我们俩冲过来了，冲过来，已经快接近我们，也就五六十公分的距离，突然这鸟就站出来，一只雄的黄腹角雉，把这个肉裙垂的很厉害，这个犄角还在这儿抖动，开始看不清，突然到眼前一看，我们也看到它了，它也看到我们了，它一愣，一调头跑了。
我们相当于做了一个实验。我们25天都找不着这黄腹角雉，我们在第26天，根据声音我们找到了。而且根据声音，我把它骗出来了。你看黄腹角雉发情，它肉裙是这样的，你再看不发情的是缩回去了。肉裙垂下来都能到这儿了。这个犄角埋在这里头，如果发情它就立起来。这个立的还不厉害，这个立起来，这个照片有定过曝， 这个颜色是古蓝的，非常漂亮，宝石蓝。
这是怎么回事？肯定是黄腹角雉受我这刺激了。而且声音信号发生作用了，在某种程度上我跟它对话了。大家猜想我对的是什么话？因为为在自然界里面，鸟有鸟的语言，人平时不去立它，因为我们去做研究，特别爱找这些事。我记住了它的声音，我去模仿，而且它的声音还比较好学，要真是复杂，我没法学了。
就是因为一般来说，所有的雉鸡，它在繁殖期，雄鸟是要占领领地的，它要划一个它自己领地，这个领地只欢迎雌性的个体进来，不欢迎同性，雄性的那都要赶跑。一般情况下通过这种声音，自然的别的公鸟就不来。不找那没趣。
知道吧？那有主了，我不去了，我找一个别的地，它都这么划分。
那天等于，我就是属于那不知趣的鸟，我就到它的领地了，至少到了它领地边缘了，然后我有意出了这样一个声音。实际这只雄鸟在求偶学上是占领域的声音，相当于高等鸟的歌声，我这一发出这个声音，它就以为又来一只雄鸟，在跟它争地盘，那不行啊，因为繁殖是自私的，基因的传递是自私的，它不能让别的雄鸟来，所以它冲出来了。所以，这相当于我们在野外做了这个实验，也说明了这个鸟类它在领地里面的反应。
还有一个事，就是我在小龙门，就在这个地方。我也特别有意思，在山里面看鸟，看着看着听着“吱吱吱吱”小的声音。开始我就看，没法看，因为周围全是灌丛和高树，我看不远，我往远看，也就看两米，看不太远。但是我根据声音是来了银喉头长尾山雀，北京人管它叫吱吱猫。因为它这头圆圆乎乎的，挺好玩的，跟小猫脸似的，所以叫吱吱猫，而且经常出的声音带吱吱的声音，起了外号叫吱吱猫。
我就注意看，一看，还不是一个，听着远处还有，听着周围还有一些，我反正也走累了，我就坐在石头上。坐下来之后，我也学着这声，它吱吱，我也吱吱。“吱吱”我就跟那儿吹口哨，很细弱的。因为在山里头，这种声音很细弱的，我就跟那儿学。
学了不到一分钟，就跳到我跟前来了一只银喉头长尾山雀。我觉得好玩，离我特近，近到什么程度？我一伸手就能碰到它，而且来了之后它显得那么单纯和憨厚，它看着我，因为什么？它是靠我的声音吸引来了，它就不走了。这倒好，我就接着学，再叫。我不敢动，我怕一动吓着它。所以不动，我镜头也不敢举了，举也没有焦点了，就在那儿吹，接着吹，好，两只、三只、五只、八只，来了二三十只，全围在我的头上。哎哟，我这开心哪，因为我长这么大没受过这种待遇。这么多鸟集体来会见我，是野鸟没有经过人的训练，它跟杂技团，马戏团不一样。我是靠声音把它叫过来的。这种鸟，它的集群性特别强。它这个吱吱的声音，是它互相打招呼，呼唤这些同伴的声音，这种声音实际是一种叙鸣，最简单的声音。打一招呼，注意，我在哪儿，我叫谁，它是具有这种含义。咱们分不出来，哪只山雀叫声是什么声音，什么口来，它们彼此之间是能听出来的，张三、李四都能分出来。我用这个声音一叫，它就觉得好像又有一个呼唤它的同伴，也出于好奇，这个环境又不错，树很茂密，特别它们爱在这种茂密的灌丛和林下活动，它好躲避，万一要有点急事，它好藏，所以它就过来了。在我这个头上，至少滞留了两分钟。我就觉得这一幕，我没想到，我说白了，我是跟它们开玩笑，它要叫，我也跟着叫两声，万一给它叫的简单的声音，我也跟着吱吱的叫，就叫出了这么一幕。
所以，从这里面看到了就是，人用简单的声音。如果学的像，我们可以把有些鸟可以叫过来。就是因为它听懂你的声音了，它以为你在呼唤它，以为你告诉它这挺好，来吧。这可能有吃的来吧，它可能有这种理解，所以就过来了。
